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蒙古人主政的元朝, 靠什么途径可能出仕为官
更新时间:2019-03-02

学校选拔的官吏在元朝比重不小。窝阔台曾令地方筹建学校。中统二年,忽必烈令置各地学校官,专管各地学校教养。其学生毕业后,经州县主官推举、御史考核后,可任命为老师或吏员。

部分选聘也是元朝的选拔办法。直省舍人在宿卫和勋臣子弟入选聘;翰林院、国子学可以选拔合乎各自职业恳求之人为官,但不可预保平民;太禧院可以自主提拔各司官吏。

元代选官途径多且杂。大抵如下:学校选拔、承荫世袭、部门选聘、科举、推荐征召、因功授官、捐官等。

至元二十四年,元破国子学,学习内容主要为儒经。学生们通过国子学测验即可被授官。至元二十六年,又设回回国子学,公卿大臣跟富家子弟能够入学,可任各局部译史。有文才的童子可被处所引荐入国子学。

承荫世袭是元代选官的重要手段,个别采取嫡长子持续制。四怯薛的子孙永为宿卫长官;功臣、有军功的军官可荫其有才干的后辈,亡故的军官可由其子孙照章继承;少数民族地区部分土官允许世袭。

科举在元朝断断续续,但也是文人求官之路。窝阔台九年第一次开科取士,由核心派人在各路主持,考试分策论、经义、词赋三科。考中者免赋役,加入地方治理。

元代还设医学、阴阳学专门学校以培育专业官吏。

至元六年,元令各路设蒙古字学校,各路、府官员及民间子弟均有入学资格。学生从优参加翰林考试,可能充当学官或译史。至元八年,元世祖下诏在京师建蒙古国子学,生源限于蒙古人、汉人官员跟怯薛歹官员子弟。学术只有学有所得,通过学校考试,就有入官资格。

至元四年规定,职官只可荫一人,受荫者须满25岁方可获得候补资历。